Предисловие...

-
На нескольких страницах этого блога содержится обзор публикации Андрея Кураева "Икона в Библии". Так называется одна из глав в его книге "Протестантам о православии" (текст главы можно прочитать здесь).

Когда вы будете читать этот блог, пожалуйста, учитывайте следующие моменты:

Во-первых, будучи христианином (я не называю себя как-либо иначе), я не занимаю позицию протестантизма или православия. Этот блог не предназначен ни для защиты протестантов, ни для споров с православными. Всё написанное здесь предназначено для рассмотрения конкретного вопроса с точки зрения Библии.

Во-вторых, я не занимаюсь иконоборчеством и не пытаюсь доказать, что православные иконы – это идолы. Вопрос икон не является для меня каким-то ключевым. Однако когда речь идёт о связи икон с Библией, то здесь возникают определенные вопросы, связанные с библейской истиной.

Собственно говоря, если бы глава называлась «Икона в православии», я не стал бы писать что-либо по этому поводу. Но глава названа так – «Икона в Библии». Поэтому, как человек, изучающий Библию, я и рассматриваю этот вопрос (при этом я не претендую на свою исключительность).

В-третьих, хотя я вынужден много говорить об отсутствии библейских оснований в аргументах автора книги и логических приемах, которые он использует, моя цель в положительном смысле состоит в том, чтобы сказать что-то в отношении принципов служения Господу, показанных в Библии.

В начале главы Андрей Кураев задает читателям восемь вполне конкретных вопросов, связанных с иконопочитанием, и отвечает на них, приводя множество аргументов, которые на первый взгляд могут показаться вполне убедительными.

Ссылки на указанные вопросы находятся в правой панели этой страницы.

Первый вопрос